一、成语典故的含义?

成语典故是什么? 1、成语典故就是一个成语的来历。

如：爱屋及乌 à i w ū j í w ū 乌：乌鸦。

《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。

”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。

后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。

如：殃及池鱼 yāng jí chí yú从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游著。

突然，城门著了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。

除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。

这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。

过一会，火补扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。

这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。

比喻无端受祸。

2、指有典故来源的成语，不包括没有典故来愈的成语。

如：东施效颦 来源于：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而矉其里。

其里之富人见之，坚闭门而不出；
贫人见之，挈妻子而去之走。

” 3、 至死不悟zhì sǐ bù wù 成语典故: 至：到；
悟：醒悟。

到死也不醒悟。

成语出处: 唐·柳完元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。

麋至死不悟。

” 安步当车ān bù dàng chē 成语典故: 安：安详，不慌忙；
安步：缓缓步行。

以从容的步行代替乘车。

成语出处: 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。

” 不二法门bù èr fǎ mén 成语典故: 不二：指不是两极端；
法门：佧行入道的门径。

原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。

后比喻最好的或独一无二的方法。

成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。

” 成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。

（高阳《清宫外史》下册） 暗室不欺àn shì bù qī 成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

成语出处: 唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。

” 成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三） 匕鬯不惊bǐ　chàng　bù jīng 成语典故: 匕：古代的一种勺子；
鬯：香酒；
匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。

形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。

成语出处: 《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。

” 成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。

（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回） 笔大如椽bǐ dà rú chuán 成语典故: 形容著名的文章。

也指有名的作家。

成语出处: 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。

’” 成语例句: 词清若玉，笔大如椽。

（清·陶曾佑《论小说之势力及其影响》） 笔下生花bǐ　xià　shēng　huā 成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。

成语出处: 五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。

” 成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以......>
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你还知道哪些成语典故?写写名称及大概意思 中国人不可不知的12个成语典故 （一)铁杵磨针 【典故】 唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。

暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？” 走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。

李白走过去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。

”老婆婆擡起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨著。

“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？” “当然！” “可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？” 老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？” “可是，您的年纪这么大了？” “只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。

” 老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。

每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】 无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。

我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

（二）闻鸡起舞 【典故】 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。

可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。

进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。

他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。

他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。

他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。

祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。

他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。

于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。

春去冬来，寒来暑往，从不间断。

功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。

祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；
刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】 故事出自《晋书·祖逖传》。

成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

（三）亡羊补牢 【典故】 这故事出自“战国策”。

战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；
出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。

你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！” 襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？” 庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。

你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。

” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。

这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；
庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔......>
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带有典故的历史成语故事要有寓意,和道理.越多越好 成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子.他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼.后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里.找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了. 疑邻盗斧：不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑. 2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高.他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却.回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才,而且善于治理国事.后来,他在周厉王身边辅佐朝政.可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事.奸臣则百般诌媚讨好.凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话.周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》.诗中抨击奸臣说：“作恶多端,不可救药!” “不可救药”：病重到不能用药救活.后比喻事物坏到无法挽救的地步. 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负.有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道：“愿乘长风,破万里浪.”意思是：我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业.宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军. 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界. 北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝. 他决心要灭掉陈国,曾说：“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地.。

二、成语典故及其意思

　　成语是一种相沿习用、结构固定的特殊词汇。

它具有完整的意义和固定的结构,语法功能与一般词汇大致相同,书卷气息浓重。

下面是我为您整理的成语典故及其意思，希望对你有所帮助! 　　成语典故及其意思篇一：一叶障目的故事 　　很久以前，楚国有个书生，一天，他从书中得知，螳螂捕蝉时遮蔽自己的身体的那片叶子，有隐身的功效。

书生放下书，暗暗窃喜：哈哈，如果我能找到这么一片树叶，岂不是能够拥有隐身之术? 　　于是，书生放下手中的书，来到郊外的树林里，找啊找，找了好久，终于在一棵大树下，看见一只螳螂躲在叶子后面，正准备捕蝉。

书生顾不得礼仪体统，脱下鞋子哼哧哼哧地爬上了大树。

　　嗬，所有的叶子都是一个模样，书生也分不清楚，哪片才是螳螂遮蔽身体的叶子了。

情急之下，书生把整个枝头的叶子都摘了下来，然后背起叶子，哼着小曲儿回家了。

　　一到家，书生就迫不及待地把妻子拉进房间，拿出一片叶子挡在眼前，问妻子：“
夫人，你能看见我吗?”
妻子不明白缘由，老实地点点头说：“
能看到。

”
书生扔掉这片叶子，又拿出另外一片挡在眼前，问：“
夫人，你能看见我吗?”
　　他们试了一片又一片，最后，妻子不耐烦了，把眼一斜，说了句“
看不见”
就离开了。

书生大喜，把树叶小心翼翼地捧在手里，喃喃地说道：“
太好啦，太好啦，我终于可以拥有隐身之术啦!”
　　书生来到集市，一个老农正在路边叫卖：“
卖梨啦，又香又甜的脆梨，大家快来买啊!”
书生一瞧，那梨又大又水灵，顿时馋得直咽口水。

可是一摸口袋，一文钱也没带，这可如何是好呢? 　　忽然，书生一拍脑门，说道：“
哎呀，我怎么把这么重要的宝贝给忘了呢?”
说完，便掏出那片宝贝叶子，挡在自己眼前，大摇大摆地来到老农的摊前，伸手拿了一个梨扭头就走。

　　谁知，刚迈出一步，书生就被老农一把抓住，“
好大胆的贼人，竟然光天化日之下偷东西!”
书生一脸茫然地说：“
我有隐身之术，你是看不见我的，你是看不见我的…
”
老农可没功夫听他解释，将他送上了公堂。

　　书生跪在公堂上，羞愧地说：“
我从书上看到的，谁如果拥有螳螂捕蝉时遮身的叶子，别人就看不见他。

”
县官听了哈哈大笑：“
你啊，真是一叶障目不见泰山。

”
　　【解释】一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界。

比喻被局部或暂时的现象所迷惑。

　　成语典故及其意思篇二：刻舟求剑的故事 　　有一个楚国人出门远行。

他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。

船上的人都大叫：“
剑掉进水里了!”
　　这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“
这是我的剑掉下去的地方。

”
　　众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。

有人催促他说：“
快下水去找剑呀!”
　　楚国人说：“
慌什么，我有记号呢。

”
　　船继续前行，又有人催他说：“
再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。

”
　　楚国人依旧自信地说：“
不用急，不用急，记号刻在那儿呢。

”
　　直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。

可是，他怎么能找得到呢。

船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。

掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。

等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。

这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗? 　　他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。

　　【解释】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

　　成语典故及其意思篇三：捕风捉影的故事 　　谷永，字子云，长安(在今陕西西安市)人，汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。

　　汉成帝二十岁做皇帝，到四十多岁还没有孩子。

他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。

许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人，都轻而易举地得到高官厚禄。

成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天赐福，花了很大的费用，但并没有什么效验。

　　谷永向汉成帝上书说：“
我听说对于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;
懂得世上万物之理的人，不可能受行为不正的人蒙蔽。

现在有些人大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，还说什么世上有仙人，服不死的药，寿高得像南山一样。

听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样;
可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

所以古代贤明的君王不听这些话，圣人绝对不说这种话。

”
　　谷永又举例说：周代史官苌弘想要用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，让天下诸侯来朝会，可是周王室更加衰败，诸侯反叛的更多;
楚怀王隆重祭祀鬼神，求神灵保佑打退秦国军队，结果仗打败了，土地被秦削割，自己做了俘虏;
秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采药，结果一去不回，遭到天下人的怨恨。

最后，他又说道：“
从古到今，帝王们凭着尊贵的地位、众多的财物，寻遍天下去求神灵、仙人，经过了多少岁月，却没有丝毫应验。

希望您不要再让那些行为不正的人干预朝廷的事。

”
　　汉成帝认为谷水说得很有道理，便听从了他的意见。

　　【解释】想抓住风和影子。

比喻以虚无缥缈的迹象作为根据，而没有事实依据。

　　成语典故及其意思篇四：画龙点睛的故事 　　南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇[yó
u]，他的绘画技术很高超。

当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

　　传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上 画四条金龙。

他答应下来，仅用三天时间就画好了。

这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。

　　张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。

可是， 当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。

大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。

张僧繇解释说：“
给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。

”
　　大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒.唐，墙上的龙怎么会飞走呢? 日子长了，很多人都以为他是在说谎。

　　张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“
点睛”
，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。

这一天，在寺庙墙壁 前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。

奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“
点睛”
的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

　　过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。

再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“
点睛”
的龙不知去向了。

一、典故是什么意思

诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。

典制和成例。

故，故事，成例。

典故[diǎngù]引证：老舍《茶馆》第三幕：“‘青是山，绿是水，花花世界’，又有典故，出自《武家坡》！”不要滥用成语典故。

这是一个视觉上的双关,利用典故和错觉,美的慑人心魄。

其中有个典故,谈不上很粗鲁,但却有点庸俗。

指法典图籍等重要文献。

典故是一个汉语词汇。

一指典制和掌故；
二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；
三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。

二、典故是什么意思

诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。

典制和成例。

故，故事，成例。

典故[diǎngù]引证：老舍《茶馆》第三幕：“‘青是山，绿是水，花花世界’，又有典故，出自《武家坡》！”不要滥用成语典故。

这是一个视觉上的双关,利用典故和错觉,美的慑人心魄。

其中有个典故,谈不上很粗鲁,但却有点庸俗。

指法典图籍等重要文献。

典故是一个汉语词汇。

一指典制和掌故；
二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；
三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。